La representación 75 cruza la Raya en Aldea del Obispo
La obra de Denis Rafter alcanza su representación número 75 en Aldea del Obispo, donde el teatro, la música y la poesía cruzaron simbólicamente la frontera para convertir la cultura en un puente entre territorios.
Hay cifras que son simplemente cifras.
Y hay otras que permiten detenerse un momento para mirar hacia atrás.
La representación número 75 de `Juan, el espíritu del amor´ de Denis Rafter llegó a Aldea delObispo, en plena Raya con Portugal. Y no podía haber un lugar más apropiado para celebrar estepequeño hito de una gira que ha convertido las carreteras de Salamanca en caminos de cultura.
La iglesia de San Sebastián acogió la función, dentro de la programación promovida por el Áreade Cultura de la Diputación de Salamanca con motivo del Año Jubilar de San Juan de la Cruz, conla colaboración del Ayuntamiento, la Parroquia y la Diócesis de Ciudad Rodrigo.
Aldea del Obispo tiene una historia ligada a la frontera.
Muy cerca permanece el recuerdo del Fuerte de la Concepción, levantado en un territorio dondedurante siglos era necesario vigilar, proteger y defender.
Pero esta vez la frontera tuvo otro significado.
La atravesó el teatro.
La música.
La poesía.
Y una historia sobre San Juan de la Cruz.
Quizá sea una bonita paradoja que la representación número 75 haya llegado precisamente a unpueblo acostumbrado durante siglos a convivir con una frontera.
Porque la cultura no entiende demasiado de fronteras.
Una canción puede emocionar a cualquiera.
Un verso puede pertenecer a todos.
Una historia puede hacer que personas diferentes se sienten juntas durante una hora para escuchar lo mismo.
Eso es lo que está haciendo esta gira por los pueblos de Salamanca.
La compañía llega, monta, representa y desmonta.
Y vuelve a la carretera.
Pero detrás quedan momentos que ya no se pueden desmontar.
En Aldea del Obispo quedó también la memoria de una representación especial: la número 75 deun montaje que ha encontrado en las iglesias rurales unos escenarios que ninguna salaconvencional podría sustituir.
Porque aquí cada iglesia tiene una historia.
Cada pueblo tiene una personalidad.
Y cada público deja una huella.
Setenta y cinco veces han subido los intérpretes al escenario.
Setenta y cinco veces han comenzado de nuevo.
Y todavía queda camino.
Quizá sea esa la mejor noticia de todas.
Que en un territorio donde antiguamente se levantaban fortificaciones para defender unafrontera, hoy se pueda levantar un escenario para tender un puente.
El Fuerte de la Concepción pertenece a la memoria de lo que nos separaba. San Sebastiánpuede ser hoy memoria de lo que nos une.
