FOTOS | Los trajes charros y la artesanía tradicional, protagonistas de una nueva exposición en Salamanca

La Torre de los Anaya ha abierto sus puertas a la exposición ‘Hilos de nuestra historia’, una iniciativa enmarcada en la programación de la Escuela Municipal de Igualdad. La muestra ofrece un recorrido por la identidad de los pueblos de la provincia a través de piezas confeccionadas a mano, con el objetivo de salvaguardar la memoria cultural de la tierra.

Durante la inauguración, la concejala de Igualdad, Myriam Rodríguez, ha destacado la implicación de la Asociación de Mujeres Barrocas en la conservación de estas costumbres. Según ha explicado la edil, la exhibición permite dar a conocer "el papel tan importante de la mujer no solamente en las prendas, la riqueza de las mismas, los bordados y el esfuerzo y el trabajo que hay detrás de ellas, sino también esa importancia que tienen de identidad y sobre todo de saber de dónde venimos y quiénes somos".

Rodríguez ha subrayado que la muestra está realizada íntegramente por mujeres que colaboran con el Centro de Información y Atención a la Mujer (CIAM). Asimismo, ha definido a la presidenta y profesora del colectivo, Celestina Hernández, como "una pionera" y una "defensora del traje charro" que manifiesta los vínculos femeninos con la cultura provincial.

Por su parte, Hernández ha reclamado una mayor consideración social hacia estas creaciones manuales. "Un traje charro lleva mucho esfuerzo, vale mucho dinero, un trabajo de chinos, como yo digo, y parece como que no está muy valorado en algunas personas", ha manifestado la responsable de la agrupación, quien ha pedido al público fijarse en los detalles para "engrandecer la mano de obra de la mujer".

En la provincia existen alrededor de 42 trajes censados de múltiples colores y tonalidades oscuras, de los cuales la exposición recoge una representación confeccionada por las integrantes de la asociación, junto a elementos antiguos rescatados del olvido. El recorrido incluye los siguientes conjuntos y prendas:

• Indumentaria de boda de principios del siglo XX: una recreación de cómo se vestían las novias para casarse en aquella época, ataviadas de negro con mantilla de tocador, pañuelo de ramos y medias blancas.
• Camisas masculinas y capas: incluye el traje de hombre con deshilados tradicionales de "punto extraordinario" en la camisa, además de camisas galanas, ejemplares antiguos de menor tamaño y la capa de caballero.
• Variedad de trajes regionales: se exhiben trajes de charra, modelos de oro, indumentaria de La Armuña y trajes serranos. La presidenta ha precisado que no se ha incluido el traje de vistas de La Alberca por la dificultad y el reparo que supone solicitar su préstamo y traslado.
• Labores de deshilado y bordado: cuadros hechos a mano, mantillas, tules bordados, pañuelos y toallas artesanales elaboradas sacando hilos y cosiendo.
• Piezas históricas y familiares: las obras más antiguas de la sala son un dengue rojo y varios mandiles bordados adquiridos hace años en el Rastro, a los que se suma un pañuelo de merino procedente de la abuela y la madre de la propia presidenta.

El riesgo de desaparición por la falta de materiales

El futuro de la confección del traje charro afronta un peligro directo debido a los problemas de suministro de materias primas. "Dentro de unos años, no muchos, porque ya nos está pasando, no se podrá hacer un traje de Salamanca por el material", ha advertido Celestina Hernández durantela inauguración.

La artesana ha detallado que el modelo salmantino más conocido se distingue por un minucioso bordado con lentejuelas y mostacilla diminuta —más pequeña que el abalorio convencional— trabajada con una aguja muy fina. Según ha indicado, la elaboración de esta mostacilla a partir de tierra de playa requiere un proceso complejo y las fábricas actuales están dejando de producir y enviar los colores habituales por falta de rentabilidad económica.

Hernández ha puntualizado que el obstáculo principal no es el relevo generacional, ya que todavía existe gente joven interesada en aprender y elaborar las prendas, sino el desabastecimiento industrial. "Nos estamos quedando sin material", ha lamentado la profesora, poniendo como ejemplo que una de sus compañeras no puede iniciar actualmente la confección de una camisa galana porque los proveedores no envían la tela necesaria.