La actualidad de la II República

(Obviamente, los principios son solo papel mojado o algo peor si no hay voluntad política para aplicarlos. La II República justificó su ley de reforma agraria con esa concepción social de la riqueza, mientras que algunos políticos del régimen del 78 han abusado del poder de intervencionismo en la economía, que también es constitucional, para privatizar servicios sociales o desviar dinero público a sus bolsillos, lo cual es justamente lo contrario: usufructuar lo de todos para el provecho de unos pocos).

Si el franquismo presentó a la República como anti-España y epítome de todos los males, la Transición democrática olvidó su legitimidad y ni se planteó una política de memoria democrática que enlazara con ella, algo aún hoy pendiente de completa formulación y, sobre todo, de asunción por parte de la mayoría social española. Y tampoco hubo ocasión para plantear la depuración de los aparatos del Estado, siquiera en los niveles de máxima responsabilidad. A diferencia de lo que pasó en Alemania, Italia o Japón tras la II Guerra mundial, aquí el aparato franquista permaneció, tal cual (el búnker) o reciclado para regir la nueva "monarquía constitucional".

A diferencia también de esa inhibición y ese olvido de la transición, el gobierno provisional de 1931 enseguida enjuició al rey y a los principales responsables de la Dictadura anterior y diseñó su propia memoria en torno a temas como la I República, Mariana Pineda, los mártires de Jaca o los comuneros, que aportan el morado de la bandera republicana con una nota popular y anti-absolutista. (También el franquismo ejerció una feroz depuración y tuvo su memoria histórica muy precoz en torno a "la victoria" y a sus "mártires y caídos por Dios y por España"). Sin embargo, la democracia actual solo con una tardía ley de 2006 recuerda "el legado histórico de la Segunda República, (?) el antecedente más inmediato y la más importante experiencia democrática que podemos contemplar al mirar nuestro pasado". Pero el PP votó en contra (131 votos, el 42 % de los votantes), considerando que la Segunda República era "historia y como tal debe ser tratada" y que la nueva monarquía había superado para siempre los viejos conflictos.

Así, la inercia reaccionaria de la derecha y de sectores la Iglesia, la Magistratura y el Ejército ha hecho que la memoria histórica del franquismo haya pervivido simbólicamente hasta el siglo XXI bajo el paraguas de esa "nueva monarquía", mientras que la otra solo se va abriendo paso a duras penas. Si una declaración del Congreso de 2002 pedía medidas de atención a las víctimas del franquismo y condenaba a este por primera vez (sin nombrarlo), la llamada Ley de Memoria histórica se retrasó hasta 2007 (por cierto, sin siquiera mencionar a la II República) y el protocolo de exhumaciones a 2011. Viene luego el "cero patatero" de Rajoy y hoy, 14 años después, aún estamos esperando un planteamiento integral del asunto.

Por lo mismo, en relación de causa-efecto, todavía hoy tienen predicamento visiones históricas muy deudoras del canon franquista (La Historia de la cruzada, de Joaquin Arrarás) o neofranquista (Ricardo de la Cierva) y de ese modo alguna figura política aún hoy agita el espantajo del "comunismo" para motivar a su electorado. Muy recientemente, a propósito de un libro sobre la Restauración, hemos leído que este régimen era una "monarquía liberal perfectamente asimilable al modelo británico, (?) más cerca de la democracia liberal que la Segunda República". Lo que es tanto como dar por buenos la oligarquía y el caciquismo, la ley de fugas o el encasillado, ensuciando de paso la imagen de un régimen que, insistimos, era semejante, si no superior, al actual en cuanto a sus valores y principios.

El liberalismo español (dijo Baroja, cuando ser liberal era ser progresista) es como un carro tirado por mariposas.

(Imagen: diputados republicanos por Salamanca en 1931. Faltan Primitivo Santa Cecilia y Tomás Marcos Escribano)